Couvent des dominicaines

Haut Moyen Âge et haut Moyen Âge
Le monastère est fondé vers 700 par l'évêque de Coire Victor II. Cazis est le premier monastère féminin de la région de Coire. En raison de la dépendance de l'évêché de Coire, les "moniales", comme elles sont appelées dans les sources, sont plutôt des chanoinesses ou des chanoinesses vivant en communauté selon la règle d'Aix-la-Chapelle de 816, sans vœux, mais avec un lien juridique avec le monastère et la clôture. Ce mode de vie est clairement attesté de 1045 à 1156. L'introduction de la règle augustinienne a eu lieu en 1156. Cependant, selon un document, seules quelques chanoinesses étaient prêtes à devenir augustines et à s'engager à respecter ce mode de vie plus strict.

Réforme : la fin provisoire
La deuxième lettre d'Ilanz de 1526 soumet l'administration des monastères à l'autorité séculière et interdit l'admission de novices. La vie monastique s'éteint ainsi et en 1570, après la mort de la dernière Augustinienne, le couvent est supprimé. Au début, les Schauenstein, puis les Planta habitent dans les locaux du couvent, qui finit par se délabrer et se vide. Un père capucin décrit : "Le couvent n'avait plus l'air d'une maison religieuse, mais plutôt d'une forêt pour animaux sauvages. Le toit pourri s'effondrait à cause de l'âge. Les cours du couvent étaient pleines de pierres et de débris, si bien que l'on avait les larmes aux yeux en les voyant.

17e siècle : Nouvelle fondation
En 1647, l'évêque Jean VI appelle la chanoinesse Johanna Gauwin du couvent des dominicaines de Bludenz à fonder et à diriger le couvent de femmes de Cazis. Ce faisant, Jean VI a surtout des intentions scolaires. La petite troupe de dominicaines - six sœurs au début - doit longtemps mener une lutte pour son existence. Afin d'assurer la pérennité de la communauté, les évêques de Coire sont régulièrement contraints de s'engager pour le bien-être matériel des sœurs. En 1768, un incendie conduit presque le couvent à la ruine.

Un lieu pour l'éducation des filles
Jusqu'en 1919, les dominicaines appartiennent à ce que l'on appelle le deuxième ordre, mais ensuite, avec l'adoption de nouvelles constitutions, elles passent au troisième ordre. Cela permet à la communauté de développer son champ d'action en dehors de la clôture. L'école Sainte-Catherine, qui avait connu une brève période de prospérité en 1866, est relancée. Ainsi, l'intention de fondation de l'évêque Jean VI, qui a souligné à plusieurs reprises dans ses actes de 1647 qu'il voulait créer avec les dominicaines de Cazis un lieu d'éducation pour les jeunes filles dans les Grisons, peut être réalisée. L'activité d'enseignement des sœurs dans les différentes communautés répond également à cette préoccupation. En 2002, plusieurs sœurs du couvent de Cazis ont été envoyées à Bludenz. Tout comme le couvent de dominicaines de cette ville a assuré la pérennité du couvent de Cazen vers 1647, les sœurs de Cazis doivent aujourd'hui s'occuper de la pérennité du couvent de Bludenz, aujourd'hui presque vide.

Aujourd'hui, 45 sœurs vivent au couvent. Elles ne sont pas seulement très engagées entre les murs du monastère. Le monastère de Cazis propose un large choix de cours. Un programme détaillé peut être obtenu sur le site Internet du monastère. Le monastère vend différents produits issus de sa propre production, du miel d'abeille aux objets d'art.